عدلات - تفسير ما تيسر من ســــــورة البقرة من الآيــــــة 265:269

https://upload.3dlat.com/uploads/3dl...445e86b011.gif

تفسير ما تيسر من ســــــورة البقرة من الآيــــــة
265:269
https://upload.3dlat.com/uploads/3dl...38786d9fa1.gif
https://www.facebook.com/images/emoj.../1/16/2666.png معانـــي الكلمــاتhttps://www.facebook.com/images/emoj.../1/16/2666.png
تثبيتا https://www.facebook.com/images/emoj.../1/16/2b05.png تصديقا ويقينا بثواب الإنفاق
جنّة بربوة https://www.facebook.com/images/emoj.../1/16/2b05.png بستان بمرتفع من الأرض
أُكُلها https://www.facebook.com/images/emoj.../1/16/2b05.png ثمرها الذي يؤكل
فطلّ https://www.facebook.com/images/emoj.../1/16/2b05.png فمطر خفيف (رذاذ)
إعصار https://www.facebook.com/images/emoj.../1/16/2b05.png ريح عاصف (زوبعة)
فيه نار https://www.facebook.com/images/emoj.../1/16/2b05.png سموم شديد أو صاعقة
لا تيمّموا الخبيث https://www.facebook.com/images/emoj.../1/16/2b05.png لا تقصدوا المال الرّديء
تُغمضوا فيهhttps://www.facebook.com/images/emoj.../1/16/2b05.png تتساهلوا وتتسامحوا في أخذه

https://upload.3dlat.com/uploads/3dl...38786d9fa1.gif

https://www.facebook.com/images/emoj.../1/16/2666.pngمعانـــي الآيـــــــــاتhttps://www.facebook.com/images/emoj.../1/16/2666.png

https://www.facebook.com/images/emoj...1/16/1f339.png(وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
( 265 )
ومثل الذين ينفقون أموالهم طلبًا لرضا الله واعتقادًا راسخًا بصدق وعده, كمثل بستان عظيم بأرض عالية طيبة هطلت عليه أمطار غزيرة, فتضاعفت ثمراته, وإن لم تسقط عليه الأمطار الغزيرة فيكفيه رذاذ المطر ليعطي الثمرة المضاعفة, وكذلك نفقات المخلصين تُقبل عند الله وتُضاعف, قلَّت أم كثُرت, فالله المُطَّلِع على السرائر, البصير بالظواهر والبواطن, يثيب كلا بحسب إخلاصه.

https://upload.3dlat.com/uploads/3dl...94887d8ac1.gif
https://www.facebook.com/images/emoj...1/16/1f339.png (أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ( 266 )
أيرغب الواحد منكم أن يكون له بستان فيه النخيل والأعناب, تجري من تحت أشجارِه المياه العذبة, وله فيه من كل ألوان الثمرات, وقد بلغ الكِبَر, ولا يستطيع أن يغرس مثل هذا الغرس, وله أولاد صغار في حاجة إلى هذا البستان وفي هذه الحالة هبَّت عليه ريح شديدة, فيها نار محرقة فأحرقته; وهكذا حال غير المخلصين في نفقاتهم, يأتون يوم القيامة ولا حسنة لهم. وبمثل هذا البيان يبيِّن الله لكم ما ينفعكم; كي تتأملوا, فتخلصوا نفقاتكم لله.

https://upload.3dlat.com/uploads/3dl...94887d8ac1.gif
https://www.facebook.com/images/emoj...1/16/1f339.png (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الأَرْضِ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ( 267 )
يا من آمنتم بي واتبعتم رسلي أنفقوا من الحلال الطيب الذي كسبتموه ومما أخرجنا لكم من الأرض, ولا تقصدوا الرديء منه لتعطوه الفقراء, ولو أُعطِيتموه لم تأخذوه إلا إذا تغاضيتم عما فيه من رداءة ونقص. فكيف ترضون لله ما لا ترضونه لأنفسكم؟ واعلموا أن الله الذي رزقكم غني عن صدقاتكم, مستحق للثناء, محمود في كل حال.

https://upload.3dlat.com/uploads/3dl...94887d8ac1.gif
https://www.facebook.com/images/emoj...1/16/1f339.png(الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ( 268 )
هذا البخل واختيار الرديء للصدقة من الشيطان الذي يخوفكم الفقر, ويغريكم بالبخل, ويأمركم بالمعاصي ومخالفة الله تعالى, والله سبحانه وتعالى يعدكم على إنفاقكم غفرانًا لذنوبكم ورزقا واسعا. والله واسع الفضل, عليم بالأعمال والنيَّات.

https://upload.3dlat.com/uploads/3dl...94887d8ac1.gif
https://www.facebook.com/images/emoj...1/16/1f339.png (يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلا أُولُو الأَلْبَابِ ( 269 )
يؤتي الله الإصابة في القول والفعل مَن يشاء من عباده, ومن أنعم الله عليه بذلك فقد أعطاه خيرًا كثيرًا. وما يتذكر هذا وينتفع به إلا أصحاب العقول المستنيرة بنور الله وهدايته.
التفسير الميسر،معانى الكلمات لحسنين مخلوف

https://upload.3dlat.com/uploads/3dl...328b7c7731.png